敦煌曲谱是唐代世俗歌舞音乐的琵琶伴奏谱。共有25首乐曲其曲名划分为：《品弄》、《倾杯乐》、《急曲子》、《长沙女引》、《撒金砂》、《伊州》、《水鼓子》等。记谱使用的符号是所谓"宴乐减字谱"形似日文的假名。如：一、人、工、只、七、儿、作、、十、上等等；谱字旁边另有几个可能是表现时值或句断的符号。
这批曲谱的反面抄着经文专家们凭据字迹和原卷的情况判断这是为了誊录经文把三张差别人在差别时间誊录的谱子随意粘连在一起了。
从本世纪30年月起最早致力于敦煌古谱解读研究的是日本人林谦三接着是中国人任二北、杨荫浏、饶宗颐、张世彬等。他们通过艰辛的研究事情基本上解决了谱字的音高问题。
莫高窟乐舞壁画足有千幅以上绘画的时间跨度从十六国的北凉一直到清代凡1500多年。其中唐代壁画最多最为壮观。那里还藏有1000多年以前唐五代的手抄曲谱和舞谱。著名的"飞天"和"反弹琵琶"是乐舞壁画中的代表作早已飞出敦煌走向世界。
可是那更多、更精彩的辉煌壮丽的乐舞局面形制奇特的几十种乐器图像和其他神圣而优美的音乐壁画却鲜为人知。
"飞天伎乐"是飞出楼阁的天宫伎乐她们在天空中形成声势赫赫的乐舞行列飘带袅袅舞姿轻盈如行云流水。
三、排列形式有零星式、平列式、组合式、复合式四种自由灵 活变化有序。
席译配有唐代诗词的录音更直接地告诉我们：唐代歌曲典雅古朴气势派头多样音调奇特。如第六首《急曲子》和第九首《急曲子》是充满阳刚之气的武曲；第十二首《倾杯乐》又情意绵绵朴素真切。第十五曲《慢曲子心事子》委婉深情。
第十六曲《又慢曲子伊州》凄切悠长。被编为女声合唱的第十八曲《水鼓子》庄重肃穆雍容华贵。第二十二曲《撒金砂》似有禅意。
壁画简介
有关敦煌古乐的资料和论著当首推牛龙菲所著之《敦煌壁画乐史资料总录与研究》（敦煌文艺出书社）该书对敦煌壁画中险些所有的音乐史料分类举行了详细的录载和研究。凭据此书敦煌壁画总共泛起乐器54种除古琴、筝、萧、笙、笛等之外另有4种琵琶、3种箜篌、3种风首琴、17种鼓。据该书不完全统计这些乐器在壁画中共使用4095件次绘有741把琵琶、293把笙、347支荜篥、410支横笛。
泛起100件以上乐器的洞窟6个。如五代第61窟绘有经变画10种有乐舞造型67组泛起乐器21种182件次。其中绘有古琴8张各式琵琶24把排萧10把笙11把筚篥27支横笛21支拍板38串。
实在是充实辉煌洋洋大观。
四、乐器组合形式有种合、类合、混淆三种品种繁多色彩斑谰。
二、演奏形式分为演奏类型、演奏姿态、演奏乐器数量三种。千姿百态美不胜收。
敦煌壁画上的乐舞形式有很多多少种按释教理论绘于差别的位置十分讲求。
1、相关简介
在护法神"天龙八部"里"乐神"和"歌神"占有重要的职位其他如"药叉"之类也都擅长音乐。这就难怪敦煌的400多个洞窟中除了很小的几个之外险些都有大量的天神们奏乐舞蹈的壁画正是这些乐舞壁画使敦煌莫高窟成为一个"美音缭绕"的世界。
"礼佛乐舞"是经变画中乐神舞神礼佛、娱佛的局面。
它绘置于窟壁中部最引人注目的地方画面庞大数量繁多。如初唐220窟《东方药师经变》中有一个分成两组的26人的乐队两小我私家伴唱四个女舞神横列一排在小圆毡上起舞。其中两个上身着锦下穿长裤外罩纱裙头戴宝石冠手饰王镯肩披五彩飘带轻歌曼舞。
另外两个上身裸露身披缨络双手执五彩飘带大幅度平转气氛十分热烈。中唐112窟《观无量寿经变》即著名的反弹琵琶舞伴奏者多达11人。慈眉善目的女舞神重心放在右脚左腿提起琵琶背朝前置于身后反弹。
2、古乐资料
往下依次为"天宫伎乐"、"飞天伎乐"、"礼佛乐舞"、"羽人伎乐"、"药又伎乐"等。
5、敦煌曲谱详情
敦煌。
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